Николай Чернышевский — коротко
Николай Чернышевский родился в Саратове в семье священника. Его считают философом‑утопистом, социалистом и одним из лидеров народнического движения XIX века.
«Настолько будет светла и добра, богата радостью и наслаждением ваша жизнь, насколько вы сумеете перенести в неё [всё это] из будущего…» (из романа «Что делать?»)
Образование и ранняя деятельность
Начальное образование Чернышевский получил дома: учителями были отец и французский гувернёр. С детства он страдал сильной близорукостью и много читал.
В 15 лет он поступил в Саратовскую духовную семинарию, но вскоре перешёл на философский факультет Петербургского университета, где изучал Гегеля, Фейербаха и публицистику Белинского и Герцена.
После выпуска Чернышевский преподавал словесность в саратовской мужской гимназии. В возрасте 26 лет, женившись, переехал в Петербург и стал учителем в кадетском корпусе, откуда вскоре ушёл в отставку после конфликта с офицером.
К 30 годам он получил степень магистра русской словесности и полностью отдаёт свои навыки делу общественной и политической деятельности.
Публикации и революционная активность
Чернышевский публиковался в известных журналах того времени и фактически руководил некоторыми из них вместе с видными критиками. Он стремился склонить армию на сторону реформаторов, редактировал "Военный сборник" и вовлекал офицеров в революционные кружки.
В 1860‑е годы его знали в России как философа‑материалиста. Он выступал против некоторых аграрных реформ, опасаясь, что их успех ослабит революционные настроения.
Чернышевский был близок к идеям общества «Земля и воля», а Маркс и Энгельс называли его одной из центральных фигур революционного движения.
В служебной переписке его упоминали как «врага Российской Империи номер один».
Его считали виновным в возбуждении враждебных чувств к правительству — такие формулировки встречались в характеристиках жандармерии.
Арест, роман и ссылка
В 1862 году Чернышевского арестовали по обвинению в подготовке антиправительственных прокламаций и заговора. В одиночной камере Петропавловской крепости он написал роман «Что делать?», где использовал идеи утопизма Фурье и образ коммуны‑фаланстера.
Роман, опубликованный в 1863 году, произвёл сильное впечатление: в обществе стали множиться потребительные и производительные ассоциации, мастерские и коммунальные формы жизни.
Критик Александр Скабичевский отмечал, что после выхода романа множество женщин начинали швейные мастерские и образовывались самые разные ассоциации.
В 1864 году его приговорили к 14 годам каторги и пожизненному поселению в Сибири; позднее срок каторжных работ был снижен до 7 лет. Перед этапом в Петербурге ему устроили публичную «гражданскую казнь» и лишили гражданских прав.
«Нам поручено везти преступника, а мы везем святого», — говорили жандармы, везя Чернышевского на каторгу (Н. Бердяев).
Он отбывал ссылку в Забайкалье и Якутии, провёл более двадцати лет в тюрьме, на каторге и в ссылке и отказывался подавать прошения о помиловании.
В 1883 году ему разрешили поселиться в Астрахани. В 1889 году он приехал в родной Саратов, заболел малярией и умер в 61 год.
Наследие и цензура
До революции 1905 года сочинения Чернышевского в России в значительной степени были под запретом — их печатали за границей и в подполье. Роман «Что делать?» оказал заметное влияние на мысль и практики революционных и общественных движений.
